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sexta-feira, 31 de maio de 2013
terça-feira, 21 de maio de 2013
Constituição e família (Sobre questionamento ao Casamento Gay)
Resposta ao e-mail enviado aos Senadores que representam o Estado do Rio de Janeiro
Meu e-mail:
Leandro Maia Gonçalves
Resposta do Senador Eduardo Lopes (PRB-RJ):
Meu e-mail:
Excelentíssimo Senhor Senador da República,
O direito que os casais homossexuais adquiriram de se casar, assim como o de formar família, inclusive com a adoção de crianças, por acaso não vai contra a Constituição Federal? Não seria inconstitucional?
Constituição da República
CAPÍTULO VII - DA FAMÍLIA, DA CRIANÇA, DO ADOLESCENTE E DO IDOSO
Art. 226. A família, base da sociedade, tem especial proteção do Estado.
§ 1º. O casamento é civil e gratuita a celebração.
§ 2º. O casamento religioso tem efeito civil, nos termos da lei.
§ 3º. Para efeito da proteção do Estado, é reconhecida a união estável entre o homem e a
mulher como entidade familiar, devendo a lei facilitar sua conversão em casamento.
§ 4º. Entende-se, também, como entidade familiar a comunidade formada por qualquer dos
pais e seus descendentes.
§ 5º. Os direitos e deveres referentes à sociedade conjugal são exercidos igualmente pelo
homem e pela mulher.
O direito que os casais homossexuais adquiriram de se casar, assim como o de formar família, inclusive com a adoção de crianças, por acaso não vai contra a Constituição Federal? Não seria inconstitucional?
Constituição da República
CAPÍTULO VII - DA FAMÍLIA, DA CRIANÇA, DO ADOLESCENTE E DO IDOSO
Art. 226. A família, base da sociedade, tem especial proteção do Estado.
§ 1º. O casamento é civil e gratuita a celebração.
§ 2º. O casamento religioso tem efeito civil, nos termos da lei.
§ 3º. Para efeito da proteção do Estado, é reconhecida a união estável entre o homem e a
mulher como entidade familiar, devendo a lei facilitar sua conversão em casamento.
§ 4º. Entende-se, também, como entidade familiar a comunidade formada por qualquer dos
pais e seus descendentes.
§ 5º. Os direitos e deveres referentes à sociedade conjugal são exercidos igualmente pelo
homem e pela mulher.
Atenciosamente,
Resposta do Senador Eduardo Lopes (PRB-RJ):
Prezado Senhor Leandro Maia,
Incumbiu-me S.Exa. o Senador EDUARDO LOPES, de lhe encaminhar as considerações seguintes, sobre as suas indagações.
Att,
Ailton Cardoso da Silva
Assessor Técnico
Gabinete do Senador EDUARDO LOPES
Representante do Estado do Rio de Janeiro
Anexo II, ala Ruy Carneiro, gabinete 2, 70165-900
(61) 3303-5730/5225 fax 3303-2211
Visite:
http://www.senado.gov.br/senadores/dinamico/paginst/senador4767a.asp
“Caro Senhor Leandro Maia,
Antes
de tudo, agradeço-lhe a distinção de me consultar sobre tema de tamanha
importância. Defendo que a participação popular direta no Poder
Legislativo o legitima e enobrece.
Senhor
Leandro, como deve ser de seu conhecimento sou ministro de confissão
religiosa. Embora licenciado desse ministério, em virtude da assunção do
mandato no Senado Federal, é óbvio
que mantenho convicções filosóficas coerentes com a fé que professo e,
portanto, contrárias à prática do homossexualismo. Mas vou abdicar de
externá-las neste caso e interpretar essa realidade social segundo a
ótica da legalidade, pois é sobre esse aspecto
que V.Sa. me indaga.
A
formação de entidades familiares entre pares do mesmo sexo sempre foi
contestada, até que, acolhendo provocação do Governador do Estado do Rio
de Janeiro, através da Ação Direta de
Inconstitucionalidade nº. 4277, o Supremo Tribunal Federal (STF) manifestou-se, mediante “interpretação conforme a Constituição”, sobre o
art. 1.723 do Código Civil, assim redigido: “É reconhecida como entidade familiar a união estável
entre o homem e a mulher, configurada na convivência pública, contínua e duradoura e estabelecida
com o objetivo de constituição de família.”.
Feito isso, o
STF decidiu, por unanimidade, dar ao referido dispositivo legal interpretação excluindo
qualquer significado que impeça o reconhecimento da união contínua, pública e duradoura entre
pessoas do mesmo sexo como “entidade familiar”, entendida esta como
sinônimo perfeito de “família”. Ou seja, segundo aquela Corte, o
reconhecimento da união estável estabelecida entre pares do mesmo sexo
deverá ser feito segundo as mesmas regras e com as mesmas consequências
da união estável heteroafetiva.
Com o devido respeito que merecem os integrantes da mais alta Corte do Poder Judiciário,
estou convencido de que eles incorreram em grande equívoco nessa decisão.
O art. 1.723 do Código Civil nada mais faz que reiterar o que afirma o art. 226 da
Constituição Federal, confira:
§ 3º -
Para efeito da proteção do Estado, é reconhecida a união estável entre o homem e a mulher como entidade familiar, devendo a lei facilitar sua conversão em casamento.
§ 4º - Entende-se, também, como entidade familiar a comunidade formada por qualquer dos pais e seus descendentes.
§ 5º - Os direitos e deveres referentes à sociedade conjugal são exercidos igualmente pelo
homem e pela mulher.
§ 7º
- Fundado nos princípios da dignidade da pessoa humana e da paternidade responsável,
o planejamento FAMILIAR é livre decisão do CASAL, competindo ao
Estado propiciar recursos educacionais e científicos para o exercício
desse direito, vedada qualquer forma coercitiva por parte de
instituições oficiais ou privadas.
§ 8º - O Estado assegurará a assistência à família na pessoa de cada um dos que a integram,
criando mecanismos para coibir a violência no âmbito de suas relações.
Ou seja,
para a Constituição a união heterossexual, estabelecida entre homem e mulher,
é a que define a configuração do vínculo familiar capaz de constituir união estável passível de ser convertida em casamento, observadas as exigências do art. 1.723 do Código Civil:
convivência pública, contínua e duradoura e
estabelecida com o objetivo de constituição de família.
A leitura que faço da garantia constitucional de que
“o planejamento familiar é livre decisão do casal,
competindo ao Estado propiciar recursos educacionais e científicos para o exercício desse direito” (art. 226, § 7º), me convence de que
a procriação insere-se como resultado esperado da formação do vínculo familiar, o que geneticamente só é possível mediante a conjunção carnal entre pessoas de sexos distintos.
Embora
eu discorde na essência sobre a união entre pessoas do mesmo sexo,
defendo que elas devem ter garantidos direitos decorrentes, por exemplo,
da formação de patrimônio comum. Mas
nada até hoje me convenceu de que esse tipo de união esteja contemplado
pela Constituição como aquela estável e passível de conversão em
casamento. Acredito que esse tipo de união pode, quando muito,
configurar uma espécie de “união civil”, não cabendo solucionar
as relações jurídicas dela decorrentes à luz do Direito de Família.
Já
sobre a questionada possibilidade de adoção de crianças por pares
homossexuais faço algumas considerações. A primeira é que isso pode
representar indesejável comprometimento ao desenvolvimento
psicológico da criança. Ser apresentada em seu contexto social na
companhia de duas mães ou dois pais, por exemplo, é algo que foge à
tradição natural e, portanto, negar as implicações decorrentes é
ingenuidade. Lamentavelmente, a interpretação feita pelo
STF acabou por comprometer a liberdade dos juízes de aferir a
possibilidade de tais implicações, quando da análise de casos concretos.
Dito
isso, lembro que Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA) possibilita
à pessoa homossexual adotar, já que para isso independe o estado civil
do adotante (ECA, art. 42). Mas,
pela lei em vigor, se um par de homossexuais decidir por adotar
uma criança entendo que seria necessário a um deles fazê-lo
individualmente. Afirmo isso porque
a lei exige para a adoção conjunta que sejam os adotantes casados
civilmente ou vivam em união estável (ECA, art. 45, § 2º), hipóteses
que, ao meu juízo, a Constituição Federal não contempla aos conviventes
em união homoafetiva. Assim, concordo com V.Sa.
de que a adoção por pares homossexuais contradiz a Constituição.
Senhor
Leandro Maia, este é um tema complexo. De certo que excelentes
argumentos podem ser levantados contra as minhas convicções. Mas eu
prefiro defendê-las com sinceridade a acompanhar
as vozes daqueles que afirmam, até por conveniência, a união estável e o
casamento entre pessoas do mesmo sexo como possibilidades contempladas
na Constituição Federal. Embora afirme em contrário o STF, a
Constituição Federal é, para mim, de uma clareza solar.
Na esperança de tê-lo atendido, reitero o meu agradecimento por sua deferência de me consultar sobre tema tão importante.
Att,
EDUARDO LOPES”
---
Qual a sua opinião sobre esse tema?
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segunda-feira, 20 de maio de 2013
Casamento Gay (A Constituição da República e a Família)
Eu pensava, logicamente, que a palavra casamento vinha da palavra casal, que como aprendemos se dá entre a união entre macho e fêmea, ou entre homem e mulher. Sendo assim, como poderia existir um casamento entre algo que não é um casal, ou seja, entre dois machos, duas fêmeas, ou entre dois homens ou duas mulheres.
Ora, se também somos animais, porém racionais, por que não continuamos a seguir o exemplo natural dos animais, ou ao menos da maioria deles. Você já viu dois gatinhos machos ou fêmeas namorando? Existem muitas espécies que formam família, que vivem juntos, como os leões por exemplo. Já viu dois leões ou duas leoas formando uma família, criando seus filhotinhos, vivendo juntos? Não? Nem eu?
Sabe, Deus criou tudo perfeito, mas minha crítica principal aqui é sobre a legalidade do casamento, e sobre a questão da alteração natural do sentido e significado da palavra casamento, que viria da união de um casal, e que esse casal só poderia ser formado por pessoas do sexo oposto, assim como é no reino animal, sem querer fazer comparações descabidas.
Bom, pode me criticar, fique à vontade!
Não sou preconceituoso. ao contrário, tenho conceitos bem estabelecidos quanto a isso.
Tenho amigos e amigas homossexuais, e os respeito como respeito a qualquer um, mesmo não concordando com seu estilo de vida e comportamento.
Vejo que duas pessoas do mesmo sexo que se gostem e queiram viver juntas, ter direitos garantidos, devem ter esse direito, sim, como cidadãos. Mas, com o argumento de direitos iguais modificarem até a constituição do país, que deveria ser respeitada, pois preza pela família tradicional, mas não exclui o direito daqueles que desejam ter uma relação alternativa.
Modificar até o significado ou sentido das palavras, como no caso de casal e casamento, aí já é exagero e desnecessário! Não precisava disso!
Agora, vou falar sobre a aprovação do casamento gay no Brasil, que vai contra nossa constituição.
Mas isso não seria impedimento, não é mesmo? Para atender a esse desejo, devem modificar a constituição, para que ela se adeqüe a nova realidade mundial, que é o casal, a família moderna e eclética, que não é mais formada apenas entre homem e mulher e seus filhos.
Veja a notícia aqui:
Aprovado o casamento gay no Brasil
http://oab-rj.jusbrasil.com.br/noticias/100519433/aprovado-o-casamento-gay-no-brasil-raquel-castro
Enviei meu questionamento sobre a inconstitucionalidade desse tipo de casamento aos senadores e deputados federais do Rio de Janeiro, e a primeira resposta foi por parte do Dep. Federal Jean Wyllys (PSOL-RJ).
Veja o e-mail que enviei, com o trecho da Constituição Federal que estaria sendo contrariado:
Excelentíssimo Senhor Deputado/ou Senador da República,
O direito que os casais homossexuais adquiriram de se casar, assim como o de formar família, inclusive com a adoção de crianças, por acaso não vai contra a Constituição Federal? Não seria inconstitucional?
Constituição da República
CAPÍTULO VII - DA FAMÍLIA, DA CRIANÇA, DO ADOLESCENTE E DO IDOSO
Art. 226. A família, base da sociedade, tem especial proteção do Estado.
§ 1º. O casamento é civil e gratuita a celebração.
§ 2º. O casamento religioso tem efeito civil, nos termos da lei.
§ 3º. Para efeito da proteção do Estado, é reconhecida a união estável entre o homem e a
mulher como entidade familiar, devendo a lei facilitar sua conversão em casamento.
§ 4º. Entende-se, também, como entidade familiar a comunidade formada por qualquer dos
pais e seus descendentes.
§ 5º. Os direitos e deveres referentes à sociedade conjugal são exercidos igualmente pelo
homem e pela mulher.
Atenciosamente,
Leandro Maia Gonçalves
---
Agora, veja a resposta:
Os deputados federais Jean Wyllys (PSOL-RJ) e Érika Kokay (PT-DF) propõem uma alteração na CF, um projeto de lei de casamento civil igualitário e estão recolhendo as assinaturas para uma proposta de emenda constitucional.
O projeto de lei, você pode baixar aqui: texto na íntegra.
Com relação à proposta de emenda constitucional (PEC), ela altera o artigo 226º da Constituição Federal, cuja redação atual é a seguinte:
Art. 226. A família, base da sociedade, tem especial proteção do Estado.
§ 1º – O casamento é civil e gratuita a celebração.
§ 2º – O casamento religioso tem efeito civil, nos termos da lei.
§ 3º – Para efeito da proteção do Estado, é reconhecida a união estável entre o homem e a mulher como entidade familiar, devendo a lei facilitar sua conversão em casamento.
(…).
Se a PEC for aprovada, o novo texto do artigo 226º, parágrafos 1, 2 e 3, seria o seguinte:
Art. 226. A família, base da sociedade, tem especial proteção do Estado.
§ 1.º O casamento é civil e é gratuita sua celebração. Ele será realizado entre duas pessoas e, em qualquer caso, terá os mesmos requisitos e efeitos sejam os cônjuges do mesmo ou de diferente sexo.
§ 2.º O casamento religioso tem efeito civil, nos termos da lei.
§ 3.º Para efeito da proteção do Estado, é reconhecida a união estável entre duas pessoas, sejam do mesmo ou de diferente sexo, como entidade familiar, devendo a lei facilitar sua conversão em casamento.
(…).
---
Veja a resposta do Senador Eduardo Lopes (PRB-RJ)
Bom, agora, cada um que tire suas conclusões.
Ora, se também somos animais, porém racionais, por que não continuamos a seguir o exemplo natural dos animais, ou ao menos da maioria deles. Você já viu dois gatinhos machos ou fêmeas namorando? Existem muitas espécies que formam família, que vivem juntos, como os leões por exemplo. Já viu dois leões ou duas leoas formando uma família, criando seus filhotinhos, vivendo juntos? Não? Nem eu?
Sabe, Deus criou tudo perfeito, mas minha crítica principal aqui é sobre a legalidade do casamento, e sobre a questão da alteração natural do sentido e significado da palavra casamento, que viria da união de um casal, e que esse casal só poderia ser formado por pessoas do sexo oposto, assim como é no reino animal, sem querer fazer comparações descabidas.
Bom, pode me criticar, fique à vontade!
Não sou preconceituoso. ao contrário, tenho conceitos bem estabelecidos quanto a isso.
Tenho amigos e amigas homossexuais, e os respeito como respeito a qualquer um, mesmo não concordando com seu estilo de vida e comportamento.
Vejo que duas pessoas do mesmo sexo que se gostem e queiram viver juntas, ter direitos garantidos, devem ter esse direito, sim, como cidadãos. Mas, com o argumento de direitos iguais modificarem até a constituição do país, que deveria ser respeitada, pois preza pela família tradicional, mas não exclui o direito daqueles que desejam ter uma relação alternativa.
Modificar até o significado ou sentido das palavras, como no caso de casal e casamento, aí já é exagero e desnecessário! Não precisava disso!
Agora, vou falar sobre a aprovação do casamento gay no Brasil, que vai contra nossa constituição.
Mas isso não seria impedimento, não é mesmo? Para atender a esse desejo, devem modificar a constituição, para que ela se adeqüe a nova realidade mundial, que é o casal, a família moderna e eclética, que não é mais formada apenas entre homem e mulher e seus filhos.
Veja a notícia aqui:
Aprovado o casamento gay no Brasil
http://oab-rj.jusbrasil.com.br/noticias/100519433/aprovado-o-casamento-gay-no-brasil-raquel-castro
Enviei meu questionamento sobre a inconstitucionalidade desse tipo de casamento aos senadores e deputados federais do Rio de Janeiro, e a primeira resposta foi por parte do Dep. Federal Jean Wyllys (PSOL-RJ).
Veja o e-mail que enviei, com o trecho da Constituição Federal que estaria sendo contrariado:
Excelentíssimo Senhor Deputado/ou Senador da República,
O direito que os casais homossexuais adquiriram de se casar, assim como o de formar família, inclusive com a adoção de crianças, por acaso não vai contra a Constituição Federal? Não seria inconstitucional?
Constituição da República
CAPÍTULO VII - DA FAMÍLIA, DA CRIANÇA, DO ADOLESCENTE E DO IDOSO
Art. 226. A família, base da sociedade, tem especial proteção do Estado.
§ 1º. O casamento é civil e gratuita a celebração.
§ 2º. O casamento religioso tem efeito civil, nos termos da lei.
§ 3º. Para efeito da proteção do Estado, é reconhecida a união estável entre o homem e a
mulher como entidade familiar, devendo a lei facilitar sua conversão em casamento.
§ 4º. Entende-se, também, como entidade familiar a comunidade formada por qualquer dos
pais e seus descendentes.
§ 5º. Os direitos e deveres referentes à sociedade conjugal são exercidos igualmente pelo
homem e pela mulher.
Atenciosamente,
Leandro Maia Gonçalves
---
Agora, veja a resposta:
Os deputados federais Jean Wyllys (PSOL-RJ) e Érika Kokay (PT-DF) propõem uma alteração na CF, um projeto de lei de casamento civil igualitário e estão recolhendo as assinaturas para uma proposta de emenda constitucional.
O projeto de lei, você pode baixar aqui: texto na íntegra.
Com relação à proposta de emenda constitucional (PEC), ela altera o artigo 226º da Constituição Federal, cuja redação atual é a seguinte:
Art. 226. A família, base da sociedade, tem especial proteção do Estado.
§ 1º – O casamento é civil e gratuita a celebração.
§ 2º – O casamento religioso tem efeito civil, nos termos da lei.
§ 3º – Para efeito da proteção do Estado, é reconhecida a união estável entre o homem e a mulher como entidade familiar, devendo a lei facilitar sua conversão em casamento.
(…).
Se a PEC for aprovada, o novo texto do artigo 226º, parágrafos 1, 2 e 3, seria o seguinte:
Art. 226. A família, base da sociedade, tem especial proteção do Estado.
§ 1.º O casamento é civil e é gratuita sua celebração. Ele será realizado entre duas pessoas e, em qualquer caso, terá os mesmos requisitos e efeitos sejam os cônjuges do mesmo ou de diferente sexo.
§ 2.º O casamento religioso tem efeito civil, nos termos da lei.
§ 3.º Para efeito da proteção do Estado, é reconhecida a união estável entre duas pessoas, sejam do mesmo ou de diferente sexo, como entidade familiar, devendo a lei facilitar sua conversão em casamento.
(…).
---
Veja a resposta do Senador Eduardo Lopes (PRB-RJ)
Bom, agora, cada um que tire suas conclusões.
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Participe mais da vida política do Brasil
Participe um pouco mais da vida política do Brasil, e não somente votando nas eleições.
Escreva para o seu Senador ou Deputado Federal, por exemplo, sobre as questões que envolvem leis federais.
Senado Federal - Lista de Senadores
http://www.senado.gov.br/ senadores/senadoresPorUF.asp
Câmara dos Deputados - Lista de Deputados Federais (RJ)
http://www.camara.gov.br/ internet/deputado/ Dep_Lista.asp?Legislatura=54&Pa rtido=QQ&SX=QQ&Todos=None&UF=R J&condic=QQ&forma=lista&nome&o rdem=nome&origem=None
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